«Помахать метлой на свежем воздухе несложно». Как в советское время красноярцы выходили на субботники

Слово «субботник» прочно вошло в лексикон жителей СССР ещё с первых лет советской власти. Хотя на добровольные коллективные работы люди собирались и до её прихода. В русских деревнях честной народ собирался, чтобы сообща и быстро сделать какое-то большое дело: убрать урожай, вырубить лес, построить храм... Только называлась такая форма взаимопомощи не субботником, а толокой.

Чинили паровозы

Реальный первый субботник случился в ночь на субботу (отсюда как бы и название) 12 апреля 1919 года в депо "Москва-Сортировочная". 15 железнодорожников-коммунистов вышли в ночную неоплачиваемую смену и до утра починили 3 сломанных паровоза.

Бригадир рассказал об инициативе на делегатском съезде, где партийный товарищ по фамилии Жук необычайно воодушевился и 10 мая 1919 года провёл куда более массовый субботник на железной дороге, где собралось уже более 200 человек.Работали беспрерывно до 6 часов утра (десять часов) и отремонтировали три паровоза текущего ремонта. Утром собрались в служебном вагоне, где решили ночную работу - с субботы на воскресенье - продолжать еженедельно, «до полной победы над Колчаком». Из 15 участвовавших в этом субботнике 13 человек были коммунистами и ещё двое - сочувствующими.

Про эти мероприятия не мог не узнать и Владимир Ленин. Вдохновлённый, он написал и издал статью «Великий почин». А уже 1 мая следующего года был проведён тот самый первый ленинский субботник, на котором потрудился и сам Ильич. История сохранила одно не очень качественное фото, с которого потом советские художники нарисовали целую серию картин про дедушку Ленина и знаменитое бревно.

В те времена все партийные товарищи обязаны были принимать участие в субботниках два раза в месяц, а беспартийные - на добровольных началах. Заметим, что эти мероприятия далеко не всегда были связаны с уборкой мусора и облагораживанием какой-либо территории, это пришло позже. Люди, в общем-то, просто бесплатно трудились на своём рабочем месте. И когда субботники стали превращаться просто в обязаловку, многим это не понравилось. В итоге началась повсеместная трудовая агитация (надо же было каким-то образом привлекать больше работников). «Отказников» клеймили в стенгазетах и называли лодырями и лентяями.

«...Буду я копать газон!»

С годами субботники стали проводиться реже, в основном весной. В конце концов дата окончательно определилась – ближе к 22 апреля, дню рождения Ленина. Первый Всесоюзный коммунистический субботник случился в честь 100-летия Ильича, в 1970 году. Всё происходило торжественно, с митингами, оркестрами и так далее.

Народ к акции относился по-разному.

— Мой отец, заядлый рыбак, всегда ворчал, что приходится жертвовать выходным днём, - вспоминает экономист Валентина Громова. – Ходил, конечно, на субботник, как и все, но, как говорится, без аппетита. А вообще, мне кажется, в основном люди были вполне лояльными: надо - значит надо. Помахать метлой на свежем воздухе не сложно, да ещё под музыку, это же хорошо!

Граждане, бывало, зубоскалили по поводу «бесплатного коммунистического труда», но как-то несерьёзно. Воспринимали субботники как данность. Хотя в народном творчестве они своё отражение нашли.

— В нашей коммунальной квартире был сосед, который играл на гармошке, - рассказывает железнодорожник Иван Куманович. – На субботники он ходил с инструментом, сам улицы не мёл, развлекал народ. Домой возвращался навеселе и всегда пел одну частушку, я её даже запомнил. Как там... «Мне доверили лопату, буду я копать газон. Говорят, что на субботник ходит даже сам Кобзон».

Детям этот день вообще нравился. Весело, уроки по боку. Наводили порядок в школьном дворе, в теплице – тут уж кому что достанется по жребию. Часто именно на субботниках отправлялись собирать металлолом.

— Мы это дело очень любили, - говорит преподаватель английского языка Марина Александрова. – Многие ребята из нашего класса жили в частном секторе, заранее присматривали места, где много всяких железяк валяется (чаще всего свалки), готовили тачки, и мы всей гурьбой мчались за добычей. Несколько раз точно обходили соперников!

Всем миром

То детское отношение к субботникам – вполне адекватное. Нормальным было сгрести сухую траву в ближайшем сквере, забор покрасить. Так же, как подежурить в классе после уроков. Никто из родителей не боялся, что ребёнок наступит на грабли, получив рукояткой по лбу, или занозу в ладонь загонит. Труд приветствовался и поощрялся. А пользы сколько? Опять же, если сам тротуар подметал, фантик от конфеты там уже не бросишь. Так что дело было хорошее.

Одни люди вспоминают субботник с радостью, другие с отвращением – это, в принципе, тоже понятно. А что сейчас? В реальности – нашей сегодняшней - никто не может обязать человека выйти на уборку территории. Кроме того, многие считают, что раз мы платим коммунальные платежи и налоги, то пусть этим занимаются те, кто за это зарплату получает.

— Я до недавнего времени тоже так считала, - делится бухгалтер Светлана Клименко. – Но пару лет назад мы в дачном товариществе решили ликвидировать «пластиковую свалку». Оказалось, что всем миром наводить порядок – это просто здорово! Потом ходишь по чистоте и гордишься собой.

Сегодня клининговые компании отвечают за порядок в офисных зданиях, управляющие - за благоустройство территории. Но начинание, появившееся больше стал лет назад, никуда не пропало. Волонтёры убирают пляжи, высаживают деревья, очищают от мусора берега рек. И это, пожалуй, лучший вариант субботников, который можно представить.

В тему

К концу 70-х годов отношение к субботникам стало несерьёзным и даже ироничным. Народ воспринимал их не как праздник «освобождённого труда», а как возможность пообщаться с коллегами в неформальной обстановке. Конечно, вскоре отношение к субботникам нашло отражение и в массовой культуре. Пожалуй, венцом юмора на тему труда можно считать интермедию Юрия Никулина и Михаила Шуйдина под названием «Бревно». Её сюжет как раз привязан к субботнику с участием Ленина. Юрию Никулину даже кепку выдали подобающую, чтобы образ угадывался безошибочно. А в народе ходила такая шутка: «Бревно прежнее, но Ильич уже не тот».

Акцент

Толокой на Руси называлась взаимопомощь односельчан в выполнении неотложных работ, таких как уборка урожая, сенокос, жатва, заготовка солений на зиму. Если семья состояла из немощных стариков или малых детей, то подготовиться к зиме в срок было крайне трудно. Тогда приходилось идти по домам и просить соседей о помощи.

По деревенскому обычаю редко кто отказывался помочь, ведь крестьяне знали, что в трудном положении может когда-нибудь оказаться и их семья.