Под Красноярском археологи изучают огромный курган тагарской культуры

Окраина маленькой деревни Куваршино в Емельяновском районе стала полигоном масштабного научного исследования и точкой притяжения для местных жителей. Рядом с населённым пунктом, где жителей всего-то две сотни человек, археологи ведут раскопки кусочка самого большого древнего курганного могильника на левом берегу Енисея. Глобальные работы развернулись посреди поля, на котором должна была расти гречиха. Геометрически правильный, аккуратный раскоп занимает площадь в несколько сотен квадратных метров. Всё лето учёные трудились на этой площадке вместе со студентами-историками и просто любознательными волонтёрами.

Люди лесостепи

Красноярск и его окрестности всё-таки уникальное место. Здесь чуть ли не на каждом квадратном метре под слоем грунта скрываются гигантские пласты тысячелетней истории. Находят на территории Красноярска и пригорода артефакты, оставшиеся от людей, которые жили здесь и в каменном веке, и в Средневековье. Самые интересные находки, обнаруженные на сибирской земле, хранятся в главных музеях России — Эрмитаже, Государственном историческом музее, Кунсткамере. Но значительно больше интересных предметов, оставшихся от материальной культуры древних «красноярцев», ещё предстоит обнаружить и исследовать. В этом уверена археолог Полина Ишутина. Под занавес полевого сезона она провела для журналистов «Городских новостей» экскурсию на раскопках кургана близ Куваршина. Археологический памятник относится к культуре тагарцев, живших в лесостепи вдоль Енисея, начиная с первого тысячелетия до нашей эры.

Работа у археологов тонкая — чтобы в толще грунта не пропустить уникальные артефакты, они должны рассмотреть каждую крупинку земли, зафиксировать местоположение всех находок, — эта информация потребуется позже, при анализе материалов. Предметы: мелкие косточки, дощечки, камешки, металлические изделия, обнаруженные в раскопе, — раскладываются по отдельным коробочкам.

Зимой, после завершения полевого сезона, археологи займутся их описанием и созданием отчётов об экспедиции. Всё это требует мастерства и терпения. Но результатом исследования должны стать новые знания о культуре кочевых племён, населявших красноярскую землю более двух тысяч лет назад.

Видно, как бережно относятся археологи и к самому историческому памятнику, и к местности, которая его окружает. Крошечный навес, под которым можно укрыться от дождя, согреться чаем и разложить находки, да зонтик-грибок. Вот только к раскопу через поля — не одна колея, а несколько. Лето выдалось дождливым, и осень ему под стать. Проехать от накатанной гравийки к объекту не так-то просто, вот и приходится учёным регулярно прокладывать параллельные маршруты.

Потерянные коллекции

Памятники тагарской культуры находят в Минусинской котловине — в Хакасии и на юге Красноярского края, в степи и лесостепи бассейна Среднего Енисея и его притоков. Первый курган с научными целями в 1722 году раскопал российский исследователь, соратник Петра I Даниэль Готлиб Мессершмидт. С тех пор учёные успели поработать на десятках древних могильников. Получается, что объекты в поле зрения науки находятся уже 300 лет, но культура тагарцев всё ещё хранит множество загадок. Сегодня известно, что первоначально бывшие преимущественно европеоидами тагарцы со временем перемешались с представителями монголоидных племён. Этот кочевой народ достиг высот в производстве металла и металлообработке, занимался скотоводством, охотой и земледелием. Вероятно, как и наши современные аграрии, тагарцы возделывали и поля возле Куваршина.

— Нам ещё далеко не всё известно о тагарцах, — признаётся Полина Викторовна. — Да, на курганах Минусинской котловины раскопки проводятся каждый год, но красноярская лесостепь мало изучена. Единичные исследования были в середине и конце XIX и в начале ХХ века. Затем при советской власти — в 1928 и 1956 годах. Кстати, в 1956-м впервые в истории археологи исследовали курган на участке, на котором позже построили алюминиевый завод. Тогда предметы материальной культуры прошлого оказались не просто погребёнными под промышленным объектом, но были изучены.

Естественно, сегодняшние возможности археологов не сравнить с теми, что были в середине ХХ столетия. Появились новые методы исследования и технологии, которые позволяют учёным получить куда больше информации. Обязательными участниками подобных экспедиций являются антропологи. Вот и на кургане у Куваршина тоже есть такой специалист. Его задачи — исследование остатков человеческих костей и определение пола, возраста людей из захоронения, а также того, чем они питались, какую работу выполняли, чем болели и от чего умирали.

По словам Полины Ишутиной, современные учёные стараются максимально точно восстановить историю тагарцев: понять, кто эти люди. Это беженцы, которых вытеснили с их исконной земли? Или это племена, которые участвовали в торговом процессе между севером и югом? Фантазировать можно до бесконечности.

Пригорок для жизни

В первом тысячелетии до нашей эры земля красноярская была весьма густо населена. Учёные считают Сибирь одним из первых центров антропогенеза — эволюционного развития человечества. Каким было население тагарцев на территории, которую позже будут возделывать куваршинские аграрии, сложно сказать. Однако археологам известно, что примерно две тысячи лет назад на возвышенности рядом с исследуемым курганом находилось крупное поселение тагарцев — протяжённостью около полукилометра. Вероятно, уже тогда большая часть территории была заболочена, поэтому представители древней культуры выбрали для жизни пригорок. Здесь раньше находили богатую коллекцию керамической посуды, бронзовый кельт — древний топор, фрагменты бронзового котла.

Поселение было настолько большим — тагарцы на протяжении очень долгого времени приходили, уходили, снова приходили, — что одного места для захоронения оказалось недостаточно. Поэтому-то памятник у деревни Куваршино не единственный могильник красноярской лесостепи, здесь семь курганов. А всего на левобережье Енисея вблизи Красноярска было около 200 подобных объектов. Но до наших дней сохранилось два-три десятка. Дело в том, что среди памятников археологии эти объекты самые хрупкие, они находятся практически на поверхности земли, поэтому больше, чем другие, подвержены разрушению. Например, на правобережье было 40 таких объектов, на сегодня не сохранилось ни одного.

На штык лопаты

Памятник близ деревни Куваршино также мог оказаться потерянным для науки. Землю, в которой он был обнаружен, планировалось использовать под посевы. В 2020 году участок отдали под пашню, запустили на него технику. И выяснилось, что почва буквально начинена фрагментами человеческих костей и керамики.

— Под пашню это поле использовали ещё в 1970–1980-х, и уже тогда курган получил повреждения, — объясняет Полина Ишутина. — Но в конце ХХ века и начале ХХI участок был заброшен. А когда его начали разрабатывать в позапрошлом году, на поверхность вышли многочисленные артефакты. Поэтому мы решили, что нужно брать объект и сохранить всё, что в нём осталось, для науки. Хозяйственная деятельность, которая велась на поле, конечно, осложняет нашу работу. Археологический материал появляется уже на уровне дёрна — на первом штыке лопаты. Мы выкопали слой в 20–25 сантиметров и уже на данном этапе собрали свыше 1 200 находок. Это не удивительно — ведь пахали поле на глубину 40 сантиметров.

Профессия — грабитель

Сейчас глубина раскопа почти метр. Он разделён на несколько секторов, между которыми проложены стратиграфические бровки. Это нужно, чтобы проследить изменение слоёв, хранящих материальную культуру. Пока находки обнаруживаются в хаотическом порядке, ведь ещё до советских и российских аграриев на кургане похозяйничали грабители.

— Почти все курганы грабленые, — рассказывает археолог. — Большая удача для учёного — найти захоронение, в котором нетронутыми сохранились бы все объекты. Но, к сожалению, таких единицы. Грабили мо-гильники практически современники их строителей. Даже термин есть специальный — бугровщичество. Он означает раскопки древних курганов в поисках предметов из драгоценных металлов и диковинных вещей для последующей продажи.

Такими своеобразными кладоискателями были местные жители. К историческим памятникам они относились как к источнику наживы и обращались с ними не очень бережно: ценные предметы выносили, не ценные, в том числе фрагменты человеческих костей и керамики, выбрасывали вместе с грунтом.

Поэтому-то часть артефактов и оказались на поверхности. По сути, это потеряшки, оставшиеся от расхитителей тагарской гробницы.

Драгоценности из бронзы

Сооружение, на котором работают археологии, довольно сложная конструкция. Основная погребальная камера могильника, который сейчас исследуют специалисты, занимает площадь восемь на восемь метров. Её глубину ещё предстоит выяснить. Понятно лишь, что в подобных могильниках обычно находят остатки от 50 до 200 человек. Учёные ожидают, что в куваршинском захоронении будет около двух сотен.Полина Викторовна говорит, что могильник использовался на протяжении долгого времени. «Работал» он фактически как родовой склеп. Такие курганы какое-то время стояли открытыми, у них были входы. Захоронили — ушли, захоронили — ушли.

Когда камера наполнялась телами, тагарцы могли пристраивать к ней «впуски» — дополнительные места для погребения. Через них и могли проникать грабители в могильник. Искали, конечно, в первую очередь золото и украшения.

Были ли здесь предметы, которые считаются драгоценными среди обывателей, сложно сказать. Но для археологов драгоценными являются и бронзовые находки. Практически на самой поверхности куваршинского тагарского могильника учёные обнаружили несколько крошечных металлических артефактов.

— Период, к которому относится курган, характеризуется бронзовыми миниатюрами, — говорит Полина Викторовна. — Тагарцы, провожая соплеменников в иной мир, вооружали покойников ножами и кинжалами, но не полноразмерными, а миниатюрными. Видимо, они считали, что нет разницы, с чем человека хоронить, — на том свете маленькие предметы будут выполнять те же функции, что и большие.

Занимаются археологи на раскопках у деревни Куваршино не только наукой. Они решили воспользоваться случаем и реализовать ещё и просветительский проект, который так и назвали — «Если раскопать курган…». На протяжении практически всего лета здесь стоял полевой лагерь исследователей, приехать к археологам в гости мог любой желающий. И таких оказалось много. Для посетителей устраивали экскурсии и целых две недели читали лекции. А тем, у кого в распоряжении были свободных день-два, предлагалось даже поволонтёрить на раскопках. Желающих погрузиться в археологическую науку с головой оказалось очень много. И это не только студенты (в работах участвовали будущие историки из Красноярска и Забайкалья), но и интересующиеся краеведением жители Емельяновского района, краевого центра.

Проект получил поддержку регионального гранта «Партнёрство», а реализовала его сборная команда из нескольких профессиональных организаций: АНО «Археологическое исследование Сибири», НПО «Археологическое проектирование и изыскания», ООО «Красноярская геоархеология».