Почему «китайский» Новый год на самом деле и российский тоже?
Юлия Григорьева удивляется, почему в Красноярском крае никто не слышал про Сагаалган.
В пятницу на нашем сайте вышла статья моей коллеги Ирины Елисеенко о лошадях в наскальной живописи, и посвящена она была «китайскому» Новому году. Я удивилась, почему его называют «китайским», ведь в России тоже живут народы, для которых этот праздник – исконно народный, и вовсе не имеет ассоциаций с Китаем! Забег по редакции показал, что слово «Сагаалган» тут никто никогда не слышал.
Что такое Сагаалган и кто его празднует?
Сагаалган — это бурятский Новый год, и переводится это слово как «праздник Белого Месяца». Месяц белый не сколько из-за белоснежной зимы (со снегом в Бурятии вообще не очень), сколько из-за того, что весь месяц, пока идёт празднование Нового года, люди едят белую пищу.
К слову, Сагаалган и его аналоги отмечают в Тыве (там он называется Шагаа), Калмыкии (Цаган Сар), Иркутской области и Забайкальском крае. Поэтому в Бурятии второй Новый год ещё называют Восточным или Новым годом по лунному календарю. Но никак не китайским.
Суета перед первым днём Сагаалгана такая же, как и перед и привычным, январским, Новым годом. Люди бегают по магазинам, закупают еду и подарки, в СМИ бесконечные анонсы мероприятий, где и что будет проходить. Разве что, с поправкой на национальный колорит: вот здесь будет игра в шагай-надан, а тут организуют чемпионат по разбиванию хребтовой кости (Я, к слову, уже забыла, чей хребет надо разбивать. Кажется, барана. Не живого, если что, его уже съели).

Ледовый городок и наряженную ёлку в Улан-Удэ не разбирают до самого Сагаалгана – ведь впереди ещё один Новый Год! Предновогодней суеты добавляет ещё и необходимость освятить белые продукты, которые пойдут на праздничный стол. Ситуация примерно та же, как в Красноярске с куличами на Пасху: можно всё принести в дацан, а можно готовое купить в магазинах: там даже специальные пометки на ценниках есть, что пища получила благословение.
Да, к слову, первый день Сагаалгана в Бурятии – это официальный выходной. В этом году он выпадает на 18 февраля.
Обряд очищения
Теперь я вам скажу ещё одно непонятное слово — Дугжууба! Это такой обряд очищения, чтобы здоровым, бодрым и безгрешным войти в Новый год.

За день до Сагаалгана повсюду зажигаются костры, и люди бросают в них кусочки теста. Причем предварительно этим тестом надо хорошенько обтереться, чтобы к нему прилипло всё плохое. А потом просто взять и сжечь. Мне это нравится. Очень радикальный способ избавления от проблем.
Что едят на Восточный Новый год?
(надеюсь, я вас уже убедила, что в России он не китайский)
Впрочем, очищаться можно не только огнём. Я уже упомянула про белую пищу. Белая она недаром: это символ чистоты помыслов. А ещё «правильное» питание обеспечит тебе благополучие на весь год.
Строго говоря, есть нужно молочные продукты: само молоко, творог и различные варианты кефира и простокваши с названиями, которые вы всё равно не запомните. Традиционные, «русские» молочные продукты, к слову, тоже есть не возбраняется.

Для сладкоежек есть урмэ — это такая «сметанка» из молочных пенок, как правило, густо приправленная молотой черёмухой. Опасная вещь, потому что как только ты взял ложку, через мгновение обнаруживаешь пустую мисочку.
К «белой» пище любители мяса могут смело причислить буузы (позы), а сладкоежки — боовы — это что-то вроде хвороста. Вообще-то они жёлтые, но если взять сахарную пудру… В общем, когда подходишь к празднику со знанием дела, голодным точно не останешься.
Не Дугжуубой единой…
Самая важная традиция праздника – это ходить в гости. Причём, уважение нужно оказывать старшим родственникам.
Сагаалган — это то время, когда собирается вся большая семья. И я сейчас не о троюродных родственниках, это в Бурятии вообще близкая родня. На праздник к старшим съезжаются все, просто ВСЕ, чтобы наконец-то лично обменяться новостями. Но давайте мы здесь, в Красноярске, в честь праздника хотя бы сходим в гости к родителям?
Сагаалган – это не классический «буддийский» и тем более «китайский» Новый год. Тут смешалось всё: народные игры кочевников-бурят, молебны в дацанах, шаманские традиции… И можно всерьёз спорить, как отмечать Сагаалган правильно, но этот вопрос я предлагаю оставить специалистам. Для меня это – такой праздник единения, в котором стираются все национальные различия: ты пойдешь и съешь освящённые буузы, понаблюдаешь, как вместе с тестом спекаются в огне все проблемы, и будешь отплясывать ёхор в своих тёплых унтах.

Все фото: правительство Республики Бурятия / «ВКонтакте»














